23. Sur certains photos anciennes, Moïse rend un culte à Jésus-Christ.
Aujourd'hui, on nous dit que l'Ancien Testament a précédé le Nouveau Testament. Cependant, sur certaines images anciennes conservées on peut voir que l'ordre est inversé.
Sur ris.18.51 nous présentons une miniature médiévale intéressante censée représenter le XIIIème siècle avant Jésus-Christ "Moïse devant le buisson ardent" [533], Volume 2, s.210.
Une scène similaire s'affiche sous la forme d'une vieille miniature du célèbre Missel de Reims [1485] ill.24. Voir. Ris.18.52.
Du feu s'élève Jésus-Christ avec un halo et une croix. Le commentaire moderne lit comme suit: «Avant le pâturage des troupeaux de Moïse, Dieu apparaît sous la forme d'un buisson ardent," [1485], p.54.
Notez que la miniature a représenté Moïse avec des "cornes." Donc, dans l'esprit de l'artiste médiéval, il a transformé le croissant de lune, le symbole de l'ancienne conquête ottomane = atamanskogo initiée par Moïse dans le XIVème siècle. A droite est un chevalier avec armure, épée et lance. Notre reconstruction explique ce croissant. Moïse a conduit les armées ottomanes à la conquête de la "terre promise."
Au Moyen Âge était une tradition commune qui identifiait le buisson ardent avec la Vierge Marie, qui a donné naissance à Jésus-Christ, [533], Volume 2, s.210. En d'autres termes, au Moyen Âge, on croyait que "le buisson ardent» était le buisson ardent de l'Ancien Testament - qui est juste une des images populaires de la Vierge. Ainsi, il apparaît que Moïse de l'Ancien Testament a adoré la Vierge Marie du Nouveau Testament! Des images médiévales ont été préservées où cette fameuse scène de l'Ancien Testament est représentée de cette façon. Par exemple, regardez l'image de l'autel médiévale, figurant sur ris.18.53.
Tout en bas, Moïse; au-dessus - le buisson ardent, Marie Mère de Dieu avec Jésus-Christ dans ses bras. Et les historiens l'ont placé dans l'Encyclopédie [533] C'est une vieille image utilisée comme illustration pour un article sur le culte de Moïse, mais pas le buisson ardent. Bien entendu, les commentateurs modernes sentent qu'il y a un problème et ont en quelque sorte «expliqué» - pourquoi, dans le Moyen-Âge, certains événements importants décrits dans l'Ancien Testament, ont été considérés comme des événements évangéliques de l'ère chrétienne.
Voici une autre histoire intéressante. Sur ris.18.54 montre ancienne miniature du livre "Chronologie du monde", ostensiblement vers 1480 [1485], ill.366.
Comme indiqué dans les commentaires, c'est une illustration du livre biblique de l'Exode, qui représente Moïse, parlant avec le maître [1485], s.281. A l'arrière est une grande menorah, sur la table sont des lys métalliques. Rappelons que le lys est un symbole des rois français médiévaux. Pour l'histoire scaligérienne, une telle combinaison est impensable. Notre reconstruction est une bonne explication de ce fait. Par ailleurs, «le lys français» est une forme de croix chrétienne, voir HRON4, Chapitre 6: 3,2.
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