4.7. Au départ de la bibliothèque du Vatican sont
les livres rapportés de Constantinople avant sa prise en 1453
Dans notre travail
sur la chronologie, nous avons déjà parlé de la bibliothèque du Vatican dans le
XVème siècle, et sa croissance dans les siècles XVI-XVII par d'autres
collections de livres, principalement la bibliothèque des ducs d'Urbino. Nous
ajoutons ici quelques nouvelles considérations.
Si, comme nous le
croyons, le Vatican a été fondé au milieu du XVème siècle, cela soulève
immédiatement une question très importante sur l'histoire de la célèbre
bibliothèque du Vatican. On suppose généralement qu'elle est très ancienne. En
fait, si vous prenez le point de vue de la chronologie de Scaliger, il est
naturel de penser que les papes se sont succédés en continue depuis environ le
IVème siècle, et qu’ils ont recueilli et transmis à leurs successeurs divers
manuscrits et livres. Rappelons-nous que les livres au Moyen Âge étaient
extrêmement coûteux et précieux. En outre, les livres sont nécessaires au culte.
Si le Vatican a plus de mille ans d'histoire continue, ce devrait être la même
chose pour la bibliothèque du Vatican. Ceci est plus ou moins évident. Et
beaucoup de gens pensent que cela est le cas.
D'autre part,
selon la nouvelle chronologie, la bibliothèque du Vatican ne pouvait pas exister
avant le milieu du XVème siècle, parce que jusqu'à ce moment-là il n'y avait
pas de Vatican lui-même. Et si notre reconstruction est correcte, alors la base
pour la première de la bibliothèque du Vatican est susceptible d’être les livres
rapportés de Constantinople juste avant sa capture en 1453. En d'autres termes,
la base de la bibliothèque du Vatican date du pape Nicolas V, en 1453, et des
livres qu'il avait pu rapporter. Le bâtiment de la bibliothèque du Vatican a dû
être construit quelques décennies plus tard.
Maintenant, nous
allons voir comment les choses étaient à la bibliothèque en réalité. Nous
utilisons les liens eux-mêmes des historiens du Vatican. La conclusion correcte
vient-elle de notre reconstruction ? Ou de la croyance assez répandue en l’ancienne
bibliothèque du Vatican, reposant sur la foi en la chronologie scaligérienne ?
Il se trouve que
nos conclusions sont vraies. Et, fidèles à la lettre. Il est rapporté ce qui
suit.
« Sixte IV
della Rovere a fondé la bibliothèque apostolique du Vatican par la bulle papale
datée du 15 juin 1475. Le fond initial de la bibliothèque est la collection de
Nicolas V, constituée de 834 codex latins ... La bibliothèque ... a été ouverte
aux chercheurs et placée sur le rez-de-chaussée de l'aile nord du Palais des
Papes, longtemps utilisée comme une cave ou une grange ... La bibliothèque
papale à cette époque (c.-à-d. en 1475) avait déjà numéroté 2.527 manuscrits
grecs et latins »[6], p.144.
Donc, nous avions
bien raison.
La bibliothèque
du Vatican est partie de la collection de livres détenus par le pape Nicolas V
(1447-1455), contemporain de la prise de Constantinople en 1453. D’où le pape
Nicolas V tire la possession personnelle de 834 manuscrits, les historiens du
Vatican ne l’ont pas signalé. Il les aurait prétendument assemblés quelque part
pour son propre usage avant de devenir pape. Et puis il les a apportés au
Vatican, où, jusque-là, la bibliothèque pour une raison ou une autre n’existait
pas. Apparemment, pendant plus de mille ans, il n’est pas venu à l’idée des
papes de créer leur propre bibliothèque. Et Nicolas V a été le premier qui a
pensé à cela.
Le plus probable
est que Nicolas V n'a pas recueilli les livres un par un mais a entièrement
retiré toute la collection de Tsar-Grad (Constantinople) avant la prise par les
Ottomans en 1453. Il a apporté environ 800 manuscrits. Dans les vingt années
qui ont suivi, les papes ont quand même réussi à accumuler deux fois plus de
livres, de sorte que vers 1475 ils ont atteint le total de deux mille volumes.
Il était alors temps d'ouvrir la bibliothèque.
La première salle
de la bibliothèque du Vatican est ouverte aux visiteurs, elle est apparue vingt
ans après la prise de Constantinople, en 1475. Fig.263.
Pendant les vingt
premières années, de 1453 à 1475, le nombre de livres de la Bibliothèque du
Vatican est passé de 834 à 2.527 unités, soit environ trois fois plus. Ceci est
une croissance très rapide, naturelle pour une jeune bibliothèque nouvellement
fondée. Elle pourrait être due au fait qu’après la chute de Constantinople, les
livres ont afflué dans la bibliothèque du Vatican, apportés de Byzance à
diverses occasions. Les livres étaient écrits dans ces langues : le slave
d’église, le moyen-grec (« byzantin ») et l'arabe. Les livres en latin et « ancien
» grec sont apparus en Italie plus tard. Probablement pas avant le XVIème
siècle, à travers les efforts des humanistes.
Sur la fig.264 nous montrons une image du XIXème siècle qui dépeint la nomination du pape
Sixte IV, Bartolomeo Platina, premier préfet de la bibliothèque Vaticane en
1477.
Cent ans plus
tard, la bibliothèque du Vatican a disposé d’un lieu beaucoup plus grand, sous
Sixte V (1585 à 1590). « En un peu plus d'un an (mai 1587 - septembre
1588) Domenico Fontana a préparé les nouveaux locaux de la bibliothèque du
Vatican, construite sur ordre Sixte V dans l'aile transversale du palais du Belvédère
à l’emplacement du premier escalier de Bramante » [6], p.141. Et qui était déjà loin de
l'ancienne grange ou cave, fig.265.
On peut voir comment les choses ont changé au Vatican en cent ans. Les
murs du nouveau bâtiment luxueux de la bibliothèque sont peints de tableaux qui
rappellent les « anciennes bibliothèques, les inventeurs de l'écriture, et
les épisodes du pontificat de Sixte V. » Voir fig.266.
4.8. La bibliothèque secrète du Vatican fut
établie immédiatement après la mort du Grand Empire en 1611.
La contradiction
chronologique entre l’établissement du Vatican prétendument au IVème siècle A.D.
et la fondation de la bibliothèque du Vatican dans le XVème siècle A.D. - plus
de mille ans plus tard! - est si frappante que les historiens n’ont même pas
relevé. Les explications sont les suivantes.
Oui, ils disent
qu'en effet la bibliothèque du Vatican a été fondée uniquement dans le XVème
siècle. Mais nous ne devrions pas penser qu’avant le Vatican n’avait pas de
bibliothèque. La bibliothèque existait. Seulement, il y avait une bibliothèque
très secrète. Si secrète qu’aucun étranger n’en savait rien. Par conséquent,
les informations médiévales à son sujet ne nous sont pas parvenues. Mais c’était
certainement une bibliothèque très, très ancienne.
Il est clair,
cependant, que cette « explication » n’explique rien, en fait. L'existence d’une
bibliothèque « très secrète, » dont personne ne savait rien, est une
pure hypothèse qui ne peut être vérifiée. Alors regardons les faits et voyons quand
cette bibliothèque « secrète » a finalement été révélée au peuple pour la
première fois ?
Il se trouve que c’est
au début de 1612! Autrement dit, immédiatement après la chute du grand empire
russe médiéval et les troupes d'occupation occidentales du Kremlin. Il est
rapporté ce qui suit.
« Les archives
secrètes, officiellement admises le 31 janvier 1612, et disposées dans la
nouvelle aile de la bibliothèque remontent à des temps très anciens ... La
salle dès le départ destinée aux archives est toujours meublée avec le mobilier
d'origine, peinte avec des scènes de l'histoire diplomatique de l'Église… Depuis
1880, les archives secrètes sont ouvertes aux chercheurs, elles ont été
transformées en un institut scientifique de la recherche historique. Il a été
préparé une salle de lecture spéciale » [6], p.143. Voir fig.267.
En termes de notre
reconstruction tout est clair. Immédiatement après la chute du grand empire
russe médiéval, le Vatican a immédiatement retiré de l'utilisation publique une
partie des livres et documents de la bibliothèque papale qui traitaient trop
franchement de l'Empire. Tout cela a été transféré vers des archives secrètes. Ils
ont construit une salle spéciale pour cette sauvegarde. Alors commença le long
travail de réécriture de l’histoire, qui n’a finalement été achevée que dans le
XIXème siècle. Puis les archives secrètes ont été « nettoyées, » mises
en conformité avec la version finale, et ont été ouvertes aux chercheurs.
En conclusion,
nous présentons deux images intéressantes du palais des papes du Vatican. Par elles-mêmes,
elles ne prouvent rien, mais à la lumière de ce que nous avons appris sur le
Vatican, elles semblent très éloquentes.
Sur la fig.268 nous montrons une des fresques sur les voûtes du palais des papes au
Vatican, probablement peinte dans le XIXème siècle. Sur elle, comme nous le
savons maintenant, il est susceptible d'être représenté symboliquement les
efforts de création du Colisée et de la Basilique Saint-Pierre par les papes romains
dans les XVIIème-XIXème siècles. Le fait que la basilique Saint-Pierre a été
construite au XVIIème siècle, nous l’avons déjà mentionné ci-dessus. La
question du Colisée sera analysée en détail dans le prochain chapitre.
Sur les fig.269 et fig.270 nous montrons une autre fresque dans le palais du Vatican, qui représente avec grande ferveur la victoire de la théologie du Vatican sur toutes les autres écoles théologiques. En fait, on comprend ici, le plus probablement, la victoire de l'Occident sur l'Orient, remportée par les débris du Grand Empire Russe des XVIIème-XVIIIIème siècles.
P.S.: une rumeur persistante veut le Vatican soit le plus grand dépositaire de matériel érotique/pornographique au monde, soi-disant après les confiscations qui ont perduré à travers les siècles. Cette rumeur a été lancée par le pervers atteint d'une fascination pour les pédophiles Alfred Kinsey. Jamais personne de sérieux - ni le Vatican lui-même - n'a pu confirmer cette information. C'est lui qui le premier a projeté ses perversions à grande échelle sur le reste du peuple Américain.
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