Intéressante reconsidération (scaligérienne) de l'Islam

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La Kaaba de La Mecque, construite au XVIII siècle (avec l'aide des Britanniques) II

Fig. 190 montre une image rare – la forme moderne de la Kaaba à l'extérieur sans le rideau noir. Ils changeaient parfois le rideau, et une photo a enregistré un tel moment.

Fig. 191 montre l'orientation de la Kaaba moderne par rapport aux points cardinaux et depuis différents pays. 

Fig. 192, nous voyons le circuit moderne à l’intérieur de la Kaaba.

Fig. 193 –  une vieille gravure montre un plan de la zone autour de la Kaaba à La Mecque aujourd'hui.

Nous pensons aussi à la question intéressante – pourquoi l'accès à la Kaaba de La Mecque, Arabie Saoudite, était strictement interdit à tous les non-musulmans? Maintenant, l'interdiction est levée, mais jusqu'à la première moitié du XXème siècle les délinquants étaient passibles de la peine de mort. Quel est le problème? Après tout, avec l'expérience de la plupart des autres grands centres religieux, on voit que, au contraire, les visites des personnes de différentes religions (même sans entrer dans les lieux) sont saluées et encouragées. Par exemple, la Sainte Clé à Bilär, comme nous le comprenons maintenant, la première Kaaba, tous pouvaient la visiter - chrétiens, musulmans, les païens et les incroyants. Et cela est compréhensible. Les ministres et les gardiens de tous les anciens centres religieux, bien sûr, étaient intéressés par la diffusion d'informations à propos de leur sanctuaire, ils voulaient attirer plus de visiteurs, qui, en particulier, faisaient des dépenses en espèces, des cadeaux, etc. Par conséquent, lorsque les non-musulmans sont confrontés à une interdiction difficile – jusqu’à la peine de mort! – pour visiter la Kaaba à La Mecque, Arabie Saoudite, on doit rechercher des raisons particulières et graves qui ont causé une telle limitation catégorique. À notre avis, il y a une explication, et elle est assez simple. Cela devient clair après les résultats ci-dessus.

Il est probable que les créateurs de la Kaaba à La Mecque, Arabie Saoudite, au XVIIIème siècle étaient bien conscients qu'ils ont érigé un fac-similé qu’il serait très difficile de faire passer pour une véritable antiquité. Bien sûr, les croyants musulmans peuvent être persuadés, en citant des déclarations officielles des imams. Mais s’ils permettaient des étrangers, des personnes d'autres confessions ou simplement des visiteurs, ce serait extrêmement imprudent et même dangereux. Après tout, les sceptiques pourraient répandre des rumeurs partout qu’il n’y a pas de sainteté ici, que ce qu'ils ont vu ici est quelque chose de très nouveau, tout récemment construit. Il semble donc une solution simple : interdire tous les non-musulmans ici. C'est ce qu’ils ont fait. Sous peine de mort! Les vrais motifs n’ont d'abord été connus que d'un cercle restreint de dirigeants et exécutants du projet, puis ont été oubliés, et l'interdiction a perduré par inertie.

Voyons maintenant dans quelle mesure les bâtisseurs de la Kaaba à La Mecque, probablement dans le XVIIIème siècle, ont respecté les dix-huit conditions de la Première Kaaba, dont nous avons discuté les détails plus haut, et dont chacune s’appliquait dans le cas de la Kaaba de Bilär.

Il suffit de dire les constructeurs ont essayé en Arabie Saoudite. Cependant ils ont beaucoup échoué parce que le bâtiment a été érigé sur un nouveau site qui n’était pas comme celui où était la Première Kaaba. Et certaines choses ont tout simplement été oubliées ou traitées sans attention.

Le lecteur verra à partir de matériaux précédents que les conditions de la recherche de la Première Kaaba ne sont pas si simples, et exigent une analyse minutieuse et le traitement de nombreux témoignages anciens. Donc.

(1) La Première la Kaaba avait la forme d'un carré dont les côtés faisaient environ 11 mètres.

Cette exigence, les bâtisseurs de la Kaaba à La Mecque ne l’ont pas respectée. En fait, comme nous l'avons dit, la Kaaba a un plan moderne en rectangle mesurant environ 10 par 12 mètres. Plus spécifiquement, voir. Fig. 192, elle fait d'un côté – 10 m 18 cm et de l'autre côté – 11 m 68 cm. Ce n’est pas un carré. Incidemment, c’est étrange : pourquoi ne pas construire un bâtiment de taille 11 mètres  par 11 mètres sur plan. Ce n’est pas si difficile. Très probablement, ils n’ont pas considéré comme nécessaire de suivre attentivement les anciens témoignages. Surtout si le projet est supervisé par le renseignement britannique pragmatique, sans doute éloigné de la crainte religieuse et du respect des textes anciens.

(2) Les angles de la première de la Kaaba ont été orientés vers les points cardinaux.

Cette condition est satisfaite.

(3) Dans la Première Kaaba on adorait le Christ. Peut-être il y avait un peu de son caractère, par exemple, une croix de pierre ou une image de crucifix. Initialement, la Kaaba était une ancienne construction de culte du christianisme apostolique.

Cette condition ne vaut pas pour la Kaaba de la Mecque. Comme on peut le voir à partir des plans et projets, pas de croix à l'intérieur du bâtiment et pas d’autres symboles chrétiens.

(4) La Première Kaaba était le centre du culte de différentes personnes. Cette tradition a persisté pendant un certain temps après la séparation des églises – elle voyait venir les croyants de différentes confessions.

Cette condition n’est absolument pas faite aujourd'hui pour la Kaaba à La Mecque. Comme nous l'avons noté, depuis le début et jusqu'à relativement récemment il était interdit aux non-musulmans  de visiter la Kaaba sous peine de mort.

(5) Dans la Première Kaaba il y avait un puits. Peut-être qu'il était sur la paroi extérieure du bâtiment. En outre, un peu plus loin, à environ 18 mètres de la Kaaba était un autre puits sacré.

Cette condition pour la Kaaba moderne n’est que partiellement remplie. Aujourd'hui, il n’y a pas d'eau de puits à proximité immédiate des murs de la Kaaba. A propos de la source souterraine, qui est maintenant affichée dans le voisinage de la Kaaba et est appelé de Zam Zam, nous en parlerons séparément plus tard. Il suffit de dire que les commentateurs contemporains de la Kaaba moderne ont de gros problèmes avec les chroniques clé de Zam Zam. Cette histoire est très intéressante et mérite une discussion séparée.

(6) Dans le puits de la Kaaba vivait un serpent maléfique qui était craint et recevait de la nourriture. Le serpent rampait dehors et se doraiet sur les murs de la Première Kaaba. Puis Allah sauva les gens du serpent à l’aide d’un oiseau.

Cette condition de la Kaaba de la Mecque n’est pas satisfaite. Il n'y a pas de symboles anciens conservés ou d’emblèmes associés avec le serpent sacré. Et il n'y a pas de légendes locales durables de lieu avec un serpent associé à la Kaaba moderne.

(10) À côté de la Première (et Deuxième) Kaaba, dehors, était une pierre noire sacrée, ou plutôt, quelques morceaux de pierre noire. Ils étaient vénérés par les croyants.

Cette condition est satisfaite. Et, comme nous le disions ci-dessus, dans le XVIIIème siècle, parmi les débris de la Pierre Noire était au moins un d’origine météoritique.

(11) La Pierre Noire ou ses morceaux pouvaient être dans le centre de la Première Kaaba, et dans son coin oriental ou occidental, à savoir sur la ligne est-ouest.

Cette condition est satisfaite. La Pierre Noire est incrustée dans la paroi extérieure de la Kaaba de la Mecque, dans son coin est.

(12) Un must pour tous les pèlerins à la Kaaba est le septuple tour autour de la Pierre Noire. C’est une vieille coutume.

Cette condition est également remplie.

(13) Dans la Première Kaaba – une ancienne église chrétienne – il y avait deux parcours: à la fois interne et externe. Celui à l'intérieur s’accomplissait à l'autel, autour de la croix – le symbole du Christ. Et pour celui à l’extérieur – autour de la Pierre Noire (deuxième sanctuaire), on se déplaçait de l'intérieur de l'église – dehors. Dans le même temps, cela était nécessaire pour nettoyer le sanctuaire et créer une opportunité pour les fidèles de faire un aller-retour.

Cette condition de la Kaaba de la Mecque n’est pas satisfaite. Il n’y a pas de contournement interne autour du sanctuaire, bien qu'il y ait un contournement externe. Voir ci-dessus. L'intérieur de la Kaaba moderne compte seulement trois colonnes, voir. Fig. 188. Autour d'elles, aucun contournement n’est pratiqué. Il n'y a pas non plus d'autel ou d'autres objets sacrés à l’intérieur du bâtiment, au centre.

(14) Apparemment,  à la Première (et Deuxième) Kaaba on tournait plusieurs fois – sept ou trois – dans le sens horaire. Plus tard, la coutume dans certains endroits a changé, et les fidèles ont commencé à tourner autour du sanctuaire ou du temple dans le sens antihoraire.

Cette condition pour la Kaaba moderne n’est pas satisfaite. Les croyants d'aujourd'hui tournent dans le sens contraire des aiguilles d'une montre. Autrement dit, le contournement est déjà dans un cadre moderne, par opposition à l'ancien usage.

(15) Sur le côté nord-ouest de la Première Kaaba était probablement une dépendance semi-circulaire en pierre. Cette condition est satisfaite pour la Kaaba de la Mecque. Cf. Hijr Ismail, voir. Fig. 192.

(16) Apparemment, à côté de la Première Kaaba, qui était la dépositaire de la Pierre Noire sacrée, furent enterrés un ou deux, ou plus, des personnages bibliques célèbres et vénérés.

Cette condition est satisfaite pour la Kaaba moderne. On estime que près d'elle sont enterrés Ismaël et Agar.

(17) La source de Zam Zam jaillit vers la surface, formant un lac, à la base de quelque montagne ou d'une colline.

Cette condition de la Kaaba de la Mecque n’est pas satisfaite. Il n'y a aucune source qui va sur le terrain, au pied des montagnes ou d’une colline. A propos de la source souterraine, qui est maintenant appelée Zam Zam, nous en parlerons séparément plus tard. Elle ne remplit pas cette condition.

(18) La Deuxième Kaaba était proche de la Première et renfermait la Pierre Noire, elle était située sur le sommet d'un monticule ou d’une montagne au sommet de laquelle jaillit la source sacrée Zam Zam.

Cette condition de la Kaaba à La Mecque moderne n’est pas satisfaite. Le bâtiment a été construit dans la vallée, pas au sommet d'une montagne ou d'un monticule.

Nous passons maintenant à nos conditions manquantes 7, 8 et 9, associées à un ou deux puits sacrés avec de l'eau directement autour de la Kaaba à environ 18 mètres d’elle. Rappelons ces conditions.

(7) La Première Kaaba et ses deux puits sacrés étaient juste à côté de la mosquée, pour ainsi dire, sur son terrain.

(8) La Sainte Source Zam Zam a été découverte dans le voisinage de la Première Kaaba, mais probablement pas côte à côte. Peut-être à quelques kilomètres – une distance qu’une femme pourrait facilement couvrir. Cela ne veut pas nécessairement dire que Zam Zam était juste à côté de la Première Kaaba.

(9) Il se trouve que juste à côté de la première Kaaba (Adam) était un puits sacré ou deux puits, avec un serpent terrible, et à quelque distance - à quelques kilomètres? - il y avait aussi la Sainte Source Zam Zam et la Deuxième Kaaba (Ibrahim). Zam Zam avait pour origine l'impact de l'Ange Gabriel sur la terre solide (roche?).

Nous passons maintenant à l'histoire de la source appelée aujourd'hui Zam Zam et située près de la Kaaba moderne. Nous utilisons le documentaire « Sur le chemin du Messager d'Allah. La Source Zam Zam, » créé par des scénaristes et réalisateurs musulmans. Il est disponible sur internet. Les studios Asyl Arno doublèrent le film arabe en russe en 2009.

Dans la première partie du film on présente les légendes musulmanes sur l'origine de Zam Zam, déjà discutée en détails ci-dessus. En outre, à la huitième minute commence une histoire très intéressante. Le conférencier principal ici est le Dr Abdullah bin Biya, un professeur d'université et ancien ministre de la Justice de la Mauritanie. Voici l'histoire.

"Zam Zam a très longtemps donné de l'eau pendant le règne de la tribu Dzhuhum, jusqu'à ce qu'elle s’arrête soudainement ... Il existe également une version selon laquelle l'un des seigneurs de La Mecque a bombardé cette source avec l'intention que ses ennemis ne l’utilisent pas. Mais la version la plus fiable est que la cessation du jaillissement était un avertissement d'Allah Tout-Puissant pour la profanation par la tribu Dzhuhum de la sainteté de la Mecque. Zam Zam a disparu quand la tribu Dzhuhum a quitté le sanctuaire à cause de la guerre entre les tribus Dzhuhum et Khuzam. Sur cet événement on a composé des poèmes, et donc quand la tribu Dzhuhum a quitté la Mecque, ils ont recouvert Zam Zam, laissant près de la source tous les dons.

Quelles que soient les raisons de la disparition de la source, le fait demeure – la source a disparu. Les résidents de La Mecque ont commencé à chercher d'autres puits pour boire, abreuver les pèlerins et les visiteurs à la Mecque. Hussein ... grand-père du Prophète (salallahu 'alayhi wa sallam!) a abreuvé les pèlerins avec de l'eau, qu'il apportait à partir de puits situés derrière La Mecque. Il a fallu attendre aussi longtemps que le grand-père du Prophète (salallahu 'alayhi wa sallam!) Abdul Muttalib recreuse Zam Zam. Après une longue dispute avec le Quraish, qui craignait qu’Abdul Muttalib acquière honneur et respect supplémentaires. Abdul Muttalib, le grand-père du Prophète (salallahu 'alayhi wa sallam!) a dégagé Zam Zam, guidé par ce qu'il a vu dans un rêve. Dans le rêve, il rêvait de signes lui indiquant de creuser Zam Zam. Mais comment a-t-il fait pour creuser Zam Zam ? Comment a-t-il creusé Zam Zam s’il ne savait pas où creuser. Dans le rêve, il a été dit: creuse où tu verras un couteau, du sang, et un corbeau blanc. Abdul Muttalib est venu à cet endroit où étaient le couteau et le sang. Il y avait des gens là-bas une vache qui ressemblait à un corbeau avec des pattes blanches et elle a commencé à picorer quelque chose. Abdul Muttalib a réalisé que Zam Zam est en ce lieu. Il a commencé à creuser et a creusé.

La source elle-même reste dans le même endroit, sous la zone où la visite de la Kaaba ... Zam Zam a été déplacée un peu plus loin, mais cet endroit est couvert de dalles. A l'entrée de la source, il a été écrit « Zam Zam » ou «le Puits Zam Zam. » À l'endroit où la visite a lieu a été construite un passage spécial voûté en sous-sol avec une entrée séparée pour les hommes et les femmes. Dans cette salle, vous pouvez bien voir le Zam Zam, située derrière une vitre transparente.

Donc, on nous a dit que l'emplacement de l'ancienne Zam Zam a été marqué par l’ange Gabriel sur le sol, puis il a été oublié …

Aujourd'hui, les gens pensent que la vision d'un rêve est le lieu indiqué en Arabie Saoudite, où était autrefois la première Zam Zam. Toutefois, étant donné les informations que nous avons trouvées, il est plus logique de supposer que le tableau était différent. Il a été décidé de construire une nouvelle source, à côté de la Kaaba – cette fois à La Mecque en Arabie Saoudite. C’était à l'époque du XVIIIème siècle. Le lieu sélectionné était un désert,  où ils ont construit un bâtiment cubique. Il y avait probablement certains bâtiments dans le voisinage du puits. Toutefois, selon la tradition, la source de Zam Zam doit couler au pied d’une montagne. Mais cette source n’y est pas ! Par conséquent, la condition 17 de la Kaaba de la Mecque n’est pas satisfaite. Voir ci-dessus. Puis ils ont décidé de creuser un puits profond près de la nouvelle Kaaba pour atteindre l'aquifère. Ils ont commencé à creuser, et à une profondeur considérable, bien sûr, ils ont peut-être trouvé de l’eau. Je dois dire que si vous creusez assez profond, tôt ou tard, l'aquifère peut être atteint dans de nombreux endroits de la surface de la terre … De l'avis du titre du film, il est clair qu’à La Mecque se trouve un souterrain profond où circule un courant puissant qui donne beaucoup d'eau. Au XXème siècle, à côté de la Kaaba a été construite une grande salle souterraine avec une variété de robinets, où des milliers de pèlerins sont constamment en train de boire de l'eau, se laver…

Ainsi, les conditions 7, 8, 9 pour la Kaaba de la Mecque avaient été respectées, mais seulement à la suite de la fin de la construction à grande échelle dans la Mecque, qui a été menée ici depuis le XVIIIème siècle.

En résumé. Parmi les dix-huit conditions pour la Première Kaaba, la Kaaba moderne de La Mecque n’en remplit pas sept, à savoir, les conditions 3, 4, 6,13, 14, 17, 18. Celles partiellement remplies sont les quatre conditions 5, 7, 8, 9. Il en reste sept.

Cela montre que les bâtisseurs de la Kaaba, probablement au XVIIIème siècle, ont essayé très dur, mais le résultat était très loin d'être souhaitable. Rappelons que dix-huit conditions de la Kaaba de Bilär doivent être satisfaites en totalité.

Dans le même temps, nous soulignons une fois de plus, la Sainte Clé de Bilär n’a jamais disparu, pendant plusieurs siècles, elle n'a pas été oubliée et a toujours servi comme un lieu de pèlerinage pour des milliers de personnes.

La Kaaba de La Mecque, construite au XVIII siècle (avec l'aide des Britanniques) I

Chapitre 5. Quand, par qui, et pourquoi la Kaaba moderne a-t-elle été construite à La Mecque?

Apparemment, ce qui est aujourd'hui connu comme la Kaaba à La Mecque, en Arabie, a été construit à l'époque du XVIIIème siècle, ce qui est relativement récent. Dans ce chapitre, nous présentons un dossier solide pour une telle conclusion.

Tout d'abord, tirons les conséquences des résultats ci-dessus. La Première Kaaba à Bilär sur la Volga à l'ère des XIV-XVIème siècles a été un centre bien connu de vénération, qui attira des masses de pèlerins. Puis, au XVIIème siècle, les grands troubles ont éclaté en Russie-Horde, la métropole de l'Empire. Avec la guerre des Romanov et de leurs alliés occidentaux avec les forces de la Horde, la Volga a été prise par l’armée des Romanov, le mur de la Horde a été rasé. La capitale Bilär, la première Kaaba, et la Pierre Noire furent détruites. Ainsi, le centre du culte du christianisme fut séparé à cette époque de l'Islam, et fut pendant un certain temps perdu.

Il a fallu créer un nouveau sanctuaire pour les musulmans de l'Eurasie. Probablement à cette fin ils ont utilisé l'un des Ka’b (Arche - [arabe Cube]) ambulant dans laquelle était conservés les fragments de la météorite sacrée de Yaroslavl de 1421. Nous avons déjà dit que cette Kaaba-Arche se déplaçait avec la Horde et les forces Ottomanes = Atamanes, parce qu’ils gardaient les précieux fragments de la météorite qui étaient nécessaires pour la production de l’acier bulat.

Un tel Ka'b pourrait être dans ce qui est maintenant l’Arabie Saoudite. Là ils ont décidé d'annoncer un nouveau sanctuaire, et, bien sûr, de lui attribuer toute l'histoire ancienne, datant de la Première Kaaba. Donc, il pourrait être connu aujourd'hui comme la Kaaba de La Mecque en Arabie Saoudite. Il est arrivé là, le plus probablement, au XVIIIème siècle.

Nous passons maintenant à l'histoire de la Kaaba dans le XVIIIème siècle. Nous utilisons le dernier documentaire "la Kaaba et ses composantes," créé par des auteurs et réalisateurs musulmans. Il est disponible  sur Internet. Les studios Asyl Arno doublèrent le film arabe en russe en 2009. Les minutes 8 à 12 de ce film sont consacrées à l'histoire du rôle curieux des renseignements britanniques dans l'histoire de la Kaaba à La Mecque. Cette histoire révèle des événements peu connus du XVIIIème siècle, qui se déroulent là.

L’historien Ataq al-Bilyady, puis le Dr. Zaghloul Al-Najar, directeur de la Commission pour l'étude des phénomènes scientifiques du Coran, racontent: "La Sainte Pierre Noire fut volée non seulement par les représentants de la tribu des Qarmates mais aussi des agents britanniques. Dans le XVIIIème siècle, les agents britanniques dépensèrent beaucoup d'argent pour enseigner l’arabe à l’officier britannique Richard Burton. Il a passé huit années à étudier la langue à l'université de Cambridge. Après il a été envoyé en Mauritanie pour étudier les dialectes arabes. À la saison du Hajj, il fut envoyé de Mauritanie en pèlerinage à la Mecque par le Caire. Ensemble avec d'autres Hajji égyptiens il a traversé la mer Rouge. Afin d'établir des liens plus étroits avec les Égyptiens, il n’a spécifiquement rien pris pour son voyage. Ceux qui étaient sur le navire ont exprimé leur sympathie et l'ont pris sous leur garde. Déjà sur le navire, Richard a vu un bon signe ... Cela a eu un effet significatif sur lui. Le navire est arrivé dans le port de ... Les Hajji se rendirent à Médine sur des chameaux. Voyant la mosquée du Prophète à Médine, Richard était encore plus impressionné. Il se demanda - pourquoi tout cela? Il était déterminé à tout rapporter du début à la fin. Quittant Médine, il alla à La Mecque. Richard a décrit ses expériences personnelles dans son journal: "Autour de la Kaaba il n'y a pas de maisons. Les personnes entrant dans la Mecque ont immédiatement la vue ouverte parce que la Kaaba est située dans un creux de la montagne. J’ai reçu une impression unique, quand j'ai vu la Kaaba ".

Toutefois, il a décidé de mener son affaire jusqu’au bout. Il devait voler une partie de la Pierre Noire. Bien sûr, dans ces jours, la Pierre Noire, pour diverses raisons était divisée en plusieurs parties. Par exemple, au moment du vol par les voleurs Qarmates, elle était divisée en treize morceaux. Richard a volé une pierre, qui était de la taille d'une noix. Maintenant, les pièces conservées de la Pierre Noire sont collées ensemble et recouvertes d'une gaine d'argent, mais en ces jours vous pouviez facilement ramasser les morceaux tombés de la Pierre Noire.

Immédiatement après la fin du pèlerinage, Richard est venu à l'ambassade britannique ... et a signalé l'achèvement de la tâche. Les Britanniques ont rassemblé tous les ambassadeurs des pays occidentaux dans les pays arabes et ont déclaré: "Cet homme a détruit le mythe selon lequel la Pierre Noire est tombée du Paradis." Richard a même donné un éclat de la Pierre Noire au laboratoire du Musée de Londres. Les scientifiques du laboratoire ont confirmé que la Pierre Noire était vraiment origine cosmique, à savoir que c’est une météorite. Quand Richard a entendu parler de cela, il s’est convertit à l'Islam, s’est mis à genoux devant Dieu et s’est repenti. Puis il a écrit un ouvrage en deux volumes sur le voyage à la Mecque. Dans le 1er volume de l'ouvrage, il décrit ces actes injustes qu'il a faits contre les musulmans. Dans le 2nd volume, il explique les raisons de sa conversion à l'Islam ".

Laissez-nous analyser ce que nous avons appris ici.

·         Le témoin, un officier britannique, Richard Burton, est arrivé à la Mecque dans le XVIIIème siècle, et a déclaré qu’alors, autour de la Kaaba, il n'y avait pas de bâtiments. Par conséquent, tout ce que nous voyons aujourd'hui autour de la Kaaba, y compris une énorme mosquée, a été construit plus tard seulement, au XVIIIème ou XIXème siècle.

·         Un fragment de la Pierre Noir, volé par Richard, s’est révélé en effet d’origine météorique. Par conséquent, au bébut dans la Kaaba de la Mecque étaient gardés des fragments de la météorite. Peut-être de la vieille Yaroslavl en 1421, et peut-être certains ont été adjoints plus tard.

·         L'attention est attirée sur le rôle incroyable du renseignement britannique. Il est dit avoir dépensé beaucoup d'argent - ostensiblement - pour enseigner la langue arabe à un officier britannique. Mais il est peu probable que payer pour des cours de langue arabe pour une personne, même pour un dialecte, coûte beaucoup trop d'argent. Très probablement, les sommes énormes ont complètement disparu pour autre chose. À savoir, pour aider les constructeurs d'une nouvelle Kaaba à La Mecque. Il est possible que l'ensemble de ce projet dans une certaine forme, probablement implicite, a été contrôlé et financé par la Grande-Bretagne à travers le renseignement britannique. Et l'intérêt de l'Empire britannique existait. Et il était très important. Il était nécessaire non seulement de priver l'ennemi d’alors –  l'Empire ottoman – de l'un de ses plus célèbres centres religieux, la première Kaaba (cela se fit avec le succès des Romanov obéissants qui rasèrent Bilär), et de faire passer le flux de pèlerins dans un autre endroit. Où? L'idée devint claire avec l’exemple similaire de Jérusalem. L'ancienne Jérusalem évangélique = Ioros = Tsar-Grad sur le Bosphore, à peu près au même temps, a été privée de son célèbre nom, et il a été décidé de la déplacer dans un lieu désert au Moyen-Orient, en proclamant comme Jérusalem évangélique le petit village arabe d'El-Qods. Je dois dire que le désert, de ce point de vue, est beaucoup plus rentable que le grand centre et de la vieille et célèbre ville. Après tout, dans les villes anciennes, les gens se souviennent beaucoup, il y a des enregistrements anciens, archives, etc. Mais dans les provinces pauvres et éloignées c’était beaucoup plus facile à faire. Il y a peu d’autochtones, il n'y a pas d’annales. Par conséquent, nous pouvons dire que là-bas, des scientifiques et d’éminents historiens européens ont trouvé enfin le lieu authentique de la Jérusalem de l'Évangile. Les gens du pays, bien sûr, ne se sont pas opposés à ces découvertes utiles - maintenant ici vont se précipiter le flux de pèlerins et de touristes. Ils apportent de l'argent. Ceci est arrivé, encore une fois, à la fin du XVIIème début du XVIIIème siècle. Voir. Détails dans notre livre "Empire".

Apparemment, ils ont fait de même avec l'ancienne Kaaba. Ils ont désigné en silence, sur une carte, un lieu désolé. Nous pointons ceci : ils ont investi de l'argent dans ce projet – une somme énorme, comme il est dit - et ensuite ont construit la Kaaba. De toute évidence, ils disposaient d'informations sur les anciennes chroniques de la Première Kaaba et plusieurs autres Kaaba anciennes. Ils ont prétendu que les textes anciens parlent exactement de la Kaaba de La Mecque. Ainsi, dans le Moyen-Orient à l'époque du XVIIIème siècle, on a créé deux faux – la « Jérusalem Évangélique » (autour de laquelle ont été placés - sur le papier - la majorité des événements bibliques) et la « Kaaba musulmane » à La Mecque, autour de laquelle ont été placés - également sur le papier - de nombreux événements de l'histoire musulmane. Comme l’a dit l'officier Richard Burton, au XVIIIème siècle autour de la Kaaba il n’y avait pas encore de bâtiment. Mais bientôt, ils sont apparus. Les illustrations du XIXème siècle montrent la Kaaba entourée d’une mosquée et d'autres bâtiments. Voir Fig. 182-184.La construction se fit rapidement, et aujourd'hui autour de la Kaaba, nous voyons beaucoup d'autres bâtiments. Faisons connaissance avec l'état actuel de la Kaaba à La Mecque, Arabie Saoudite.

Fig. 185 représente une vue schématique interne. Elle montre les principales caractéristiques de la Kaaba. Fig. 186, nous voyons comment les visiteurs modernes sortent de la Kaaba à travers ses portes ouvertes. Auparavant, l'accès à l'intérieur de la Kaaba a été ouvert à tous les croyants, voir  Fig. 187, mais maintenant, ici, ne sont autorisés à entrer que très peu de hauts fonctionnaires.

La Russie Biblique I

D'après la Nouvelle Chronologie de Fomenko et Nosovsky, les événements de
la Bible datent des XIV-XVIème siècles et se sont déroulés dans la Russie (et l'Europe de l'est) actuelle. La Bible elle-même a été composée dans le XVIIème siècle.

тридентский собор = concile de Trente

A gauche, le nombre d'éditions de la Bible selon la chronologie scaligérienne. A droite, l'estimation du même selon la Nouvelle Chronologie. On rappelle que pendant des siècles, la Bible était interdite au grand public est réservé aux religieux.

http://www.chronologia.org/xpon6/index.html

Chapitre 1. INTRODUCTION. Quelques considérations générales.
1. L'absence de voyelles dans les textes anciens conduit parfois à la confusion.
2. Le débat sur la date biblique de la "Création" n'a pas arrêté jusqu'au milieu du XVIIIème siècle.
3. Dans les siècles XVII-XVIII, nombreux étaient ceux qui imaginaient l'histoire russe et celle du monde d'une manière différente.
4. Parallélisme statistique entre les événements décrits dans la Bible, et les événements de l'Europe médiévale et en Asie.
7. Observations psychologiques.

Chapitre 2. Manuscrits historiques et éditions de la Bible.
1. Quel est le canon biblique? Pourquoi, au Moyen Âge, l'Eglise interdît-elle aux laïcs de lire la Bible?
2. Les manuscrits de la Bible.
2.1. Manuscrits grecs de la Bible. L'histoire de Tischendorf.
2.2. Manuscrits hébreux de la Bible.
2.3. Manuscrits slaves de la Bible.
2.5. Bibliothèque du Vatican.
2.6. Le concile de Trente au XVIème siècle et la Bible. Destruction des livres « mauvais. »
2.7. Manuscrits latins de la Bible.
3. La première édition imprimée de la Bible.

Chapitre 3. Événements du XII siècle AD dans le Nouveau Testament. L'Adoration des Mages et le Baptême de la Russie.
1. Le sarcophage doré contenant les reliques des trois Rois Mages de l’Évangile dans la cathédrale de Cologne.
1.1. Que disent-ils à propos de l'Évangile des Mages?
1.2. Que sait-on aujourd'hui sur l'histoire de l'arche contenant les reliques des Rois Mages?
1.3. Restauration de l'arche des Mages.
1.3.1. Par qui et pourquoi ont été détruites les trente-six pièces d'or du sarcophage?
1.3.2. Pourquoi a-t-on réarrangé les chiffres dans les première et troisième rangées, et changé leurs noms?
1.3.3. "Restauration" du grand mur, devant l'arche.
1.4. L'empereur médiéval Otto apporte, avec les Mages, des cadeaux à Jésus-Christ.
1.5. Pourquoi sur les premières images de la scène de culte des trois Mages y a-t-il une femme?
2. Pourquoi, aujourd'hui, l'histoire scaligérienne des noms des trois Rois Mages est-elle passée sous silence?
3. Le Mage Roi-Valta - héros à la fois du Nouveau et de l'Ancien Testament.
4. Autres images des Mages dans la cathédrale de Cologne, les églises et la peinture de l'Europe médiévale.
5. Pourquoi le sarcophage des Mages et quelques autres images anciennes du célèbre roi Salomon présentent-elles une femme?
6. Aaron biblique - le patriarche au corps de femme.
7. La Croix de Gero dans la cathédrale de Cologne.
8. La Russie, la Scythie dans le Nouveau Testament.
8.1. Qui sont le Mage Balthazar et la femme-Mage Melchior?
8.2. Qui est le troisième Mage, Gaspard?
8.3. Les artistes occidentaux ont parfois confondu les mots en russe.
8.4. L'adoration en Russie Scythie de Jésus-Christ dans le XII siècle. Grande = conquête "mongole" dans les siècles XIII-XIV.
9. Notre reconstruction.
10. Pourquoi et quand le nom du roi Hérode est-il apparu dans les Évangiles?
11. Pourquoi les reliques des Rois Mages sont-elles à Cologne?
12. L'enfant Jésus et l'Adoration des Mages étaient représentés par un croissant avec une étoile.
13. Les cadeaux des Mages sont encore conservés sur le mont Athos.

Chapitre 4. Le Pentateuque. L'exode biblique et la conquête de la Terre promise - c'est la conquête Ottomane-Atmane du XVème siècle.
1. Vue générale de l'histoire de l'exode biblique. La Grande Egypte biblique.
2. Quels sont les pays conquis par les troupes de Moïse? Quelle est la Palestine biblique?
3. L'histoire russe-Orda du XVe siècle. Section de la Horde d'Or.
4. Les résultats de l'époque biblique en Égypte - la Rus-Horde de la première moitié du XVe siècle.
4.1. La position particulière de l'Egypte dans la Bible.
4.2. Qu'apprenons-nous à propos de l'Egypte dans la description biblique des dix "plaies d'Egypte"?
4.3. Les "plaies" bibliques - le reflet d'une certaine période d'épidémies et de catastrophes naturelles en Russie de la première moitié du XVème siècle.
4.4. Quelle est "la manne du ciel" et où est-elle tombée?
4.5. L'Egypte biblique - c'est Kipchak ou Gipchak, à savoir la Rus-Horde.
4.6. Les sages de la Bible et les sages en Russie.
4.7. La végétation de l'Egypte dans l'image biblique de Lucas Cranach, artiste du XVIème siècle.
5. Début de la campagne Moïse.
5.1. Moïse à la cour des pharaons égyptiens.
5.2. Le but de la campagne de Moïse. La première tentative de l'Empire "mongol" face aux grands foyers épidémiques.
5.3. La conquête de la Terre promise comme une tentative d'éradiquer la source de l'épidémie.
5.4. La manne/neige comme une source d'eau lors des apparitions d'épidémies.
5.5. La production de briques en Égypte c'est la conscription.
5.6. Querelle entre Moïse et Pharaon.
5.7. L'armée de Moïse signifie une campagne.
6. La marche de Moïse. La traversée de la mer.
6.1. Passage à travers l'eau comme sur la terre ferme.
6.2. "Antiquité": Alexandre le Grand. Passage sur l'eau comme sur la terre ferme dans un autre reflet de la conquête ottomane du XVème siècle.
6.3. L'histoire russe: Alexandre Nevsky et la bataille de la Neva.
7. Reflet de l'émergence de l'islam dans la Bible.
8. Au nord ou au sud étaient les théomachistes = les Israéliens de l'Egypte à la terre promise.
9. Comment ont combattu l'armée des impies = Israéliens. Avec canons et mousquets.
9.1. Cavalerie. Phalange. Convoi militaire.
9.2. Chariots de fer = armes à balles.
9.3. Canon à noyau de pierre.
9.4. Frelons = mousquets.
10. Le "serpent d'airain" de Moïse c'est un fusil à balles.
11. Où est désormais gardée la bannière de Moïse?
12. Le canon sur les armes russes.
13. Images de canons sur les illustrations médiévales de la Bible.
14. Les dieux de la Grèce "antique" ont vaincu les Titans "antiques" en leur tirant dessus avec des fusils à balles.
15. Les armes à feu dans les œuvres de William Shakespeare, dédiées à "l'antiquité".
16. Les énormes canons de la Rus-Horde des XVI-XVIIème siècles avec les noms et les photos des rois de l'"antique" Troie.
17. Nouvelle Inquisition en Europe occidentale dans les pages de la Bible.
18. Dans quels pays sont passées les troupes de Moïse?
1) Le mont des Amorites = Grèce. 2) Le pays de Canaan = Gênes. 3) Arava = Arabes. 4) Liban = Mont Blanc ou Albanie. 5) Rivière Prout = Euphrate. 6) le désert de Paran = Champs Phlégréens. 7) Kadesh Barnea et la ville de Varna = Souzdal, Kazan. 8) Mont Seir = Tsar-Grad [Constantinople]. 9) Le mont de Hor = Hor médiévale en Crimée. 10) Edom = Ville EVDOM près de Constantinople. 11) Élath = Elkhovo, Asiongaber = Gabrovo. 12) Les filles de Lot = Latins, des catholiques, ou tout simplement « les gens » [Люди = Lyudi]. 13) Caphtor = Caffa, Gaza = Khazars. 14) Arnon = Arno ou Ron. 15) Yaats = Iasi. 16) Mont Gilead = Galata ou Galatie. 17) Basan = Bassano, ou en Bosnie. 18) Edréi = Edirne (Andrinople) ou Adria. 19) Jordan = Don Ardent, c.-à-d. qui est une rivière puissante. 20) Soixante villes d'Og au Basan. 21) Mont Hermon = Allemagne. 22) Solkhat = Salhi.
20. Moïse - roi des Sarrasins.
21. D'où sont partis les Ottomans = Atmans selon le Chronographe luthérien 1680.
22. Où Moïse est-il enterré?
23. Moïse sur les pages de l'histoire russe du XVème siècle.
23.1. Qui a fondé l'Empire ottoman?
23.2. Le fondateur des Kazan Khan Ulug-Makhmet Moïse bibliques.
23.3. Le Grand-Duc, le roi et autocrate Boris Tverskoy et le Moïse biblique.
23.4. Que sont Tver le Grand-Duché de Tver?
24. Notre reconstruction de l'histoire biblique de Moïse. Une couche du XVème siècle.

Le Prophète Conquérant - Biographie de Mahomet

http://www.chronologia.org/prorok/index.html

La biographie du prophète Mahomet est composée de plusieurs couches, notamment des événements concernant la vie de Christ-Andronicus, ainsi que d'autres en rapport avec le conquérant Mahomet II.
La fameuse conquête arabe est en réalité la conquête de l'Empire Ottoman - Atman des XV-XVIème siècles.
Il est montré que la chute d'une météorite en fer à Yaroslavl en 1421 est reflétée dans les pages de la Bible et des écrits de l'Islam.

Introduction
3. Selon Andreï Lyzlov, le Coran a ses sources en partie dans les textes chrétiens, juifs, hérétiques et même païens.

Chapitre 1. L vie de Mahomet reflète des événements de la vie de Christ-Andronicus du XIIème s.
1. Annonciation et Immaculée Conception
2. Naissance par césarienne
3. Étoile de Bethléem
4. Jean-Baptiste et Ibn al-Hayyaban
5. L'expulsion des marchands du temple et l'expulsion des hypocrites de la mosquée
6. Évangélisation de Paul et adhésion à l'Islam par Omar
7. Exécution de Paul et assassinat d'Omar
8. Paul le militant et Omar le Calife guerrier
9. Descente aux enfers
10. Ascension au ciel
11. Résurrection d'entre les morts le troisième jour. Le cercueil de Mahomet "flottait en l'air".
12. Jugement
13. Baptême de Mahomet selon la tradition chrétienne: avec de l'eau
14. L'épée Zulfikar et l'épée Excalibur du Roi Arthur
15. Description du messager d'Allah dans l'Évangile
16. Similitudes supplémentaires
17. Où se trouve le tombeau de Mahomet?

Chapitre 2. Dans la vie de Mahomet se reflètent des événements concernant Moïse et Josué des XV-                      XVIème s.
3. Exode d'Egypte de Moïse et des Hébreux, réinstallation (Hijra) de Mahomet et de ses disciples à La Mecque
6. Expulsion des hypocrites de la mosquée
7. La punition pour fornication
9. La grande bataille de Badr et la victoire de Moïse sur les armées de Pharaon
10. L'ange étouffé avec le Coran et Saint Jean mangeant le livre de l'Apocalypse
11. Mahomet, comme Moïse, fait jaillir de l'eau
12. Traversée de Moïse de la mer "à pied sec" et traversée du Jourdain par Josué
13. Il se trouve que la Pâque d Seigneur doit être consommée avec du raifort, non pas avec des "herbes amères" comme sournoisement indiqué par les traducteurs de la Bible synodale

Chapitre 3. Le Sultan Mahomet II le Conquérant comme base de la biographie de Mahomet
1. Le Sultan Mahomet II le Conquérant
2. Les grandes conquêtes arabes = conquête des ottomans/atamans des XV-XVIème s.
3. La prise de Ta'if et Tabuk par Mahomet, un reflet de la prise de Tsar-Grad (Constantinople) en 1453 par le Sultan Mahomet II le Conquérant (= Prince Oleg)
4. Blessure au visage de Mahomet
5. Mort par empoisonnement

Chapitre 4. Le Sultan Mahomet II le Conquérant, le Tsar Ivan le Terrible (III et IV), Mehmet Ulu Khan et le Prophète Mahomet
3. Empoisonnements d'Ivan le Terrible et de Mahomet II le Conquérant
6. Le Sultan Mahomet II le Conquérant a salué le christianisme et souhaitait s'y convertir
7. Le Moïse biblique, le fondateur de la ville de Kazan Mehmet Ulu Khan et Mahomet
8. La main droite sanglante, un important et ancien symbole religieux de l'Islam
9. Les janissaires et leurs cimeterres

Chapitre 5. La météorite de Yaroslavl en 1421 se reflète dans la Bible, l'Islam, le paganisme antique de Rome et de Grèce
1. La grande météorite en fer tombée à Yaroslavl en 1421
9. Les fragments sont soigneusement conservés dans la Kaaba
13. Un horoscope trouvé sur un bas-relief et montrant la "Chute de Phaéton" est compatible avec la chute de la météorite à Yaroslavl en 1421
20. Quel est le fameux "veau d'or" que vénéraient les Israéliens?
21. Le Tabernacle / L'Arche d'Alliance : y étaient conservés les restes de la météorite

Chapitre 5. Les compagnons du Prophète
1. Sultan Ayoub
2. Début possible de l'Hégire : la fondation de Kazan par Mehmet Ulu Khan en 1437-1438

Supplément. La Chine "antique"

L'Origine de la Kaaba de l'Islam

http://chronologia.org/kaaba/index.html

Chapitre 1. Rappel: La Kaaba est l'Arche d'Alliance biblique ; la pierre noire est la météorite de Yaroslvl tombée en 1421.

1. La Kaaba est l'Arche d'Alliance biblique
2. En 1421 est tombée à Yaroslavl une météorite. On la retrouve dans la Bible, l'Islam, le Christianisme, et les paganismes Grec et Romain.
4. Les fragments de la météorite ont été conservés dans la Kaaba
6. Le Prophète Mahomet

Chapitre 2. Les Sources de l'Ancienne et Première Kaaba

1. Nos résultats permettent d'estimer l'emplacement de la première Kaaba
2. La première Kaaba a été associée avec le prophète Adam, mais l'emplacement a été perdu
3. La première Kaaba cubique a été orientée selon les points cardinaux. Quand la deuxième Kaaba a-t-elle été construite, et par qui.
4. Le premier culte de la Kaaba a été rendu a Andronicus-Christ
5. La première Kaaba a été détruite
8. Les pierres noires de la Kaaba
9. L'importance de la ligne "est-ouest." Comment enterrer les morts.
10. Les sept tours de la Kaaba

Chapitre 3. La première Kaaba se trouvait dans la ville de Bilär, près de Kazan.
2. La "maison féodale," près de la grande mosquée, est la première Kaaba.

Chapitre 4. Preuve que Moïse a fait jaillir la source du rocher exactement à Bilär. Appelé Zam Zam dans les chroniques musulmanes.
4. Le rocher de Moïse est la pierre noire de la Kaaba
6. Les légendes Tatars et Tchouvaches se souviennent de Moïse - sous un autre nom - et de l'eau de Bilär
8. Où Moïse a-t-il été enterré

Chapitre 5. Quand, par qui, et pourquoi la Kaaba moderne a-t-elle été construite à La Mecque

Chapitre 6. La Kaaba est reflétée dans les pages des "Histoires" de "l'antique" Hérodote
1. Magnifique église de pierre en forme de cube dans le sanctuaire "égyptien" de Buto
3. La taille du temple de Buto correspond à celle de la première Kaaba

Chapitre 7. L'oracle de Delphes - C'est le temple de Noël du Cap Fiolent en Crimée, où le Christ est né
1. Delphes dans l'histoire scaligérienne
2. L'Omphalos = Nombril de la Terre, c'était au Cap Fiolent
5. Delphes a été fondée par les Hyperboréens, qui venaient du nord

Chapitre 8. De la langue arabe et du culte de Mahomet en Russie des XV-XVIèmes siècles
5. Sur le casque d'Ivan le Terrible,conservé à Stockholm, est écrit en arabe "Allah, Muhammad..."

Chapitre 9. Divers
1. D'où vient le nom de la Basilique Sainte Sophie à Istanbul
2. Images plus intéressantes

4.66 La pierre noire - la relique la plus sacrée

de La Mecque. Elle comprend 15 éclats de pierre

cimentés à un cadre.

4.67 Illustration médiévale des objets contenus

dans le Tabernacle Biblique. On y voit 12 éclats 

de pierre des tables de la loi brisées et données

à Moïse par Dieu.

Liens entre Russie et langue arabe

http://www.chronologia.org/zabytyj_ierusalim/5_03.html

3. Les mémoires d’un janissaire turc écrits en russe

« Mémoires d’un janissaire » écrit par Konstantin Mikhaïlovitch d’Ostrowitz

"Cette chronique a à l'origine été écrite en lettres russes, dans les années 1400 de Dieu" [56], p.116.

Certains livres biélorusses ont été écrits dans l'alphabet arabe! Ce fait est bien expliqué par notre reconstruction.

http://www.chronologia.org/zabytyj_ierusalim/5_05.html

5. Inscriptions arabes sur les vieilles armes russes

…Mais, selon notre reconstruction, jusqu'à la fin du XVI^ème siècle, la Russie, la Turquie et la Perse faisaient partie de l’ensemble du Grande Empire « Mongol ». Par conséquent, ces pays devaient avoir un nombre considérable de traditions culturelles en commun. En particulier, les mêmes techniques de production et de décoration d'armes. Malgré une séparation due au schisme religieux du XV^ème siècle entre l'orthodoxie et l'islam, les traditions étatiques et militaires des XVI-XVII^ème siècles devaient être encore très proches.

Y a-t-il des preuves de cela? Oui, et même très lumineuses. Et malgré le nettoyage de l'histoire russe par les Romanov. Il semble, par exemple, que jusqu'au milieu du XVII^ème siècle, qui est l'époque des Romanov, les maîtres russes décoraient encore des armes - même royales! – d’inscriptions en arabe. Ce n’est que dans la seconde moitié du XVII^ème siècle, il semble, qu’il a été décrété que ça ne se ferait plus. Après, les armes russes avec des inscriptions en arabe ont disparu…Cependant, les armes royales russes avec des inscriptions en arabe, couvertes d'or, de diamants et d'autres bijoux, réalisées par les meilleurs maîtres de l'Armurerie, ont été conservées, en raison de leur grande valeur. Dans le même temps, la plupart des armes "russo-arabes" ont été remisées, voir. [1], Volume 7, Annexe 2. Et aujourd'hui, une fois que tout cela a été oublié, une partie des « armes dangereuses » est exposée dans des musées, et leurs photos publiées. Bien que, afin d'observer aujourd'hui les inscriptions arabes des armes russes, nous devons exercer un soin particulier. Après tout, les étiquettes explicatives de ces inscriptions sont «mauvaises» en général et ne disent rien. Elles sont souvent présentées de telle sorte que les inscriptions arabes soient difficilement visibles. Notre attention est attirée par E.A.Eliseev.

Nous utilisons l'édition fondamentale « Armurerie de l’État » [33], qui contient des images et des descriptions des objets précieux stockés dans l’Armurerie du Kremlin à Moscou.

Par exemple, le grand casque damasquiné des Tsars de Moscou, qui a été appelé chapka de Jéricho [33], p.162.Voir. Figure 5.5 . Dans le livre, « La Russie Biblique » nous l'avons déjà expliqué en détail …

 « La surface en acier du casque est douce, polie, et ornée des meilleures entailles en or. En outre, le casque est décoré avec des pierres précieuses - diamants, rubis et émeraudes » [75], p.173. Il est connu que la chapka de Jéricho fut couverte d'or et de bijoux en 1621, ce qui est déjà sous les Romanov, par le maître russe Nikita Davydov de Moore [ville russe] - Grand Maître de l'Armurerie de Moscou [33], p.163.

…

Un autre exemple de l'Armurerie : le couteau du prince Andrew Staritsky, fils d'Ivan III, Figure 5.6 . 

Artisans russes du début du XVI^ème siècle [33], s.150-151. Dans ce cas, le couteau est signé. Il contient l'étiquette RUSSE certifiant le propriétaire: "Prince Ondrey Ivanovich, été 7021". L’année 7021 est donnée ici pour l'ère de l'église d'Adam et, traduit dans l'ère moderne, signifie 1513 A.D. C’est le XVI^ème siècle.

…

L'album [33] contient l’image frappante d’une armure miroir faite pour le Tsar Alexeï Mikhaïlovitch en 1670 par le maître russe Grigory Vyatkin, « l'un des meilleurs armuriers de la seconde moitié du siècle » [33], p.173. Voir. Figure 5.7 . 

L’armure comprend également un casque. Ils constituent clairement un seul vêtement royal. Bien que l'inscription explicative du casque seul ne dise rien. Les inscriptions à ce sujet sont étonnantes. Les inscriptions sont en arabe, ce sont des citations explicites du Coran. Sur la pointe de flèche du casque est écrit: « Il n'y a pas d'autre Dieu qu'Allah, Mahomet - le Messager d'Allah. » Au bas du casque est un verset du Coran, la deuxième sourate, 256 (255). Toutes ces inscriptions ont été traduites par T. G. Chernienko pour nous. Elles sont faites dans l’écriture canonique arabe et la lecture n’est pas difficile.

On a le sentiment qu'une très grande partie des armes médiévales russes étaient couvertes d’inscriptions « illisibles » ou « en arabe ». Cette idée est pleinement soutenue par des études détaillées menées par E. A. Eliseeva. Les résultats de ses recherches sont énoncés à l'annexe 3 du présent livre, « la reconstruction de l'histoire mondiale », livre 2 (Recherche 1999-2000) s.515-546. Il s’est avéré que les vieux sabres russes étaient pour la plupart indiscernables du turc et souvent équipés d'inscriptions arabes.

…

Armes du musée d’Alexandre Sloboda :

On peut voir une Amazone [voir l’article consacré à ce sujet] sur le casque.

5.15 Casque d’Ivan le Terrible entreposé au musée royal de Stockholm. Il présente des inscriptions en russe et en arabe.

Le Hajj - pas seulement une tradition musulmane

http://www.chronologia.org/xpon6/x6_18_21.html

25. Que signifie le mot «Hajji»

Il est généralement supposé que le mot Haji ne peut porter que sur les musulmans. Les références modernes indiquent que "Haji" est le titre honorifique d'un musulman ayant accompli le Hajj, le pèlerinage à La Mecque. Le titre Haji est placé en face du nom du pèlerin, par exemple, "Hadji Mourad" [85], T.46, p.21. Le mot Hajj est soupçonné avoir une origine arabe: «Hajj - Un pèlerinage religieux des musulmans à La Mecque et à Médine; pour le culte à la Mecque, visiter le sanctuaire de Kaaba et effectuer un certain ensemble de rites. Et pour Médine la prière sur la tombe de Mahomet »[85], T.46, p.21. Ainsi, nous sommes assurés que Haji est une notion purement musulmane, arabe, sans aucun rapport avec la tradition chrétienne.

Il s'avère cependant que jusqu'à récemment, le mot Haji a également été utilisé pour les chrétiens orthodoxes. Et il avait le même sens : pèlerin en Terre Sainte. Pour les musulmans, ceux qui se sont rendus à La Mecque et à Médine; pour les chrétiens, ceux qui ont visité le Saint-Sépulcre. En Bulgarie, le titre de Haji était décerné à ceux qui avaient fait le pèlerinage à Jérusalem. Quand une personne meurt, sur sa tombe est écrit "Tel un Haji (хаджи такой-то ~ Hadji takoï-to)."

En 1998, l'un des auteurs de ce livre - G.V.Nosovsky, alors en Bulgarie, a visité la ville de Koprivshtitsa. La ville a un temple de l'Assomption, construit en 1817, ris.18.63 . 

Dans la cour du temple, appuyées contre le mur, il y a plusieurs vieilles pierres tombales du XIX^ème siècle. Sur elles étaient écrits les noms des morts. Sur ris.18.65 on peut voir l'une des pierres. 

Le sommet de la plaque montre une croix chrétienne, et ci-dessous est l'inscription: ".. Haji Jovan Spassov repose ici, le 6 Janvier, 1874 à soixante-quinze ans Dieu ait l'âme de ton serviteur juste." Voir aussi. ris.18.66 où l'inscription commençant par "Haji Jovan ..." est grossie. 

хаджи Iованъ... ~ Hadji Iovan

Alors, qu’il est mort en 1874, Ivan Spassov, a fait son pèlerinage – son Hajj! – à Jérusalem, et est devenu “Haji Ivan Spassov”, ce qui a été noté sur sa pierre tombale. Donc, le ‘Hajj’ n’était pas seulement pour les musulmans, mais, comme nous le voyons, pour les orthodoxes aussi.

Mais alors une pensée simple. Notez que le mot Haji signifie pèlerin, c'est celui qui marche vers les lieux saints. ‘Haji’, n’est-ce pas un mot dérivé du slave – ХОЖДЕНИЕ ~ Hojdenie – qui signifie ‘marche’? Par la suite, parmi les orthodoxes ‘haji’ a été remplacé par le mot «pèlerin», et parmi les musulmans ils ont gardé la vieille forme de ‘Haji’.

Les Livres de la Nouvelle Chronologie 2 - Comment c'était en réalité

Dans la série "Как было на самом деле"

Don Quichotte ou Ivan le Terrible : Le livre de Cevantès était une moquerie cinglante contre le dirigeant Ivan le Terrbile au moment où l'empire avait déjà commencé à éclater.

Docteur Faut. Le Christ vu à travers les yeux des anti-chrétiens : La légende de Faust est en fait une parodie de la vie du Christ. Nombre de traits ont été copiés puis détournés de leur signification originelle afin de se moquer du Christ et des croyants.
Traite également du navire suédois "Vasa" construit en 1628 et qui a coulé peu après. Le navire a été renfloué et est désormais exhibé dans un musée. Sa décoration comporte de nombreuses décorations et scultures "romaines", fait incompréhensible en dehors d'une interprétation par la Nouvelle Chronologie récentiste.

La première Kaaba se trouvait à Kazan en Russie : Sur quelle montagne Moïse est-il monté? La première Kaaba, symbole le plus sacré des musulmans et actuellement en Arabie Séoudite, trouve son origine à Kazan en Russie. Francis Burton, un des traducteurs des "1001 nuits" et agent Britannique en sut beaucoup sur ce sujet.

Comme c'était en réalité - la reconstruction d'une histoire vraie : Version succincte des résultats de la Nouvelle Chronologie récentiste. Présente la chronologie historique dans son ensemble, comme elle a été reconstruite par Fomenko et Nosovskiy.