jeudi 28 mai 2015

Les 10 plaies d'Egypte et l'exode de Moïse suite

Passons maintenant à l'interprétation du même sujet par Fomenko et Nosovsky.


Les auteurs se servent de plusieurs références, dont la Bible, Flavius Josèphe (une légère variation de l'Ancien Testament d'après F&N), et surtout la Bible d'Ostrog déjà mentionnée.

Concernant cette dernière, voilà plus d'informations:

http://www.chronologia.org/rare/ostrojbible/index.html

"Cette Bible est très important pour la nouvelle chronologie car elle contient beaucoup de preuves d'une véritable histoire russe. Voir. Plus de détails dans le livre de G. V. Nosovsky & A. T. Fomenko "La Russie Biblique".
Les éditeurs des Bibles tardives ont sournoisement anéanti toutes les "trace du nord" (mentions de la neige, de la glace, etc.), qui sont encore sur les pages de la Bible d'Ostrog, et montrant, en particulier, le fait que de nombreux événements bibliques importants ont eu lieu en Russie, et non pas dans les pays tropicaux du Moyen-Orient et l'Egypte africaine."

(Pour donner un exemple, je vais reprendre l'article de Sasha Poltavsky cité dans le 1er article sur le sujet de l'exode:


Soon behind a difference of texts which could be accepted sometimes for a typing error, the tendency of deliberate distortions began and overwondering to come to light. For example, if in the majority of old canonical Bibles, the Moses led the people (KJV) "into the midst of the sea upon the dry" - (AB) "the waves were congealed in the midst of the sea", but in the Bible of 2000 (RBC) it is already unambiguously specified "on a sea floor".
It happened a qualitative turn in perception of annals of Exod with accumulation of the material . Obvious distortions have served as a key to restoration of initial sense of all..

...dans la majorité des Bibles canoniques, Moïse conduisit son peuple (KJV) "au milieu de la mer à sec" contre (Bible des Apôtres) "les vagues étaient gelées au milieu de la mer," et dans la version de l'an 2000, on parle de "fond de la mer"...)

Revenons à F&N http://chronologia.org/xpon6/x6_04_0104.html#4

Ils mentionnent la Bible d'Ostrog donc, qui parle de lacs et de forêt à propos de l'épisode des 10 plaies, choses qu'on ne trouve pas en Egypte.
Contrairement à Sasha Poltavsky et son interprétation par activité volcanique, Fomenko et Nosovsky démystifient l'épisode entier en trouvant des explications rationnelles aux diverses plaies.

Ils traitent le sujet en passant dans un autre ouvrage:

http://www.chronologia.org/kazaki_arii/01_05.html

"Comme nous l'avons montré dans le livre "La Russie Biblique", Chapitre 4, les "plaies" bibliques sont le reflet d'une certaine période d'épidémies et de catastrophes naturelles en Russie et en Europe dans la première moitié du XVe siècle, ris.1.86 , ris.1.87 , ris.1.88 . Nous avons dit que la Bible contient la datation de l'Exode des troupes de Moïse, qui donne approximativement 1430. Juste avant l'Exode, dans la Bible, l'Egypte est bombardée des "plaies" ci-dessus. Il est frappant de constater que sur les pages de l'histoire russe, relative à 1420-1430 ans, nous voyons une description d'une catastrophe extraordinaire en Russie. Par exemple, une terrible épidémie de peste qui a éclaté avec une force particulière dans ces années. C'était la dernière d'une série de plusieurs autres catastrophes terribles en Russie sur cette période [362], v.5, Chapitre 2, colonnes 125-126. Les descriptions russes de certaines d'entre elles sont remarquablement bien en commun avec l'histoire biblique des "plaies"."


(Dans ce chapitre ils démontrent la présence de Moïse dans le Mahabharata. Les événements décrits dans cet ouvrage sont un fantôme des événements de la Russie biblique des XV-XVI siècles.)

Pour F&N, les événements n'ont rien d'extraordinaire et cadrent bien avec la datation de 1430.

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